Le Satire (o Sermones) di Orazio sono una raccolta di poesie in esametri scritte tra il 35 e il 30 a.C. circa. Sono composte da due libri: il primo libro contiene dieci satire, mentre il secondo ne contiene otto. Nonostante il nome, queste opere non mirano principalmente alla derisione mordace, come farebbe una satira moderna. Piuttosto, Orazio si propone di criticare i vizi e le debolezze umane con un tono leggero, ironico e spesso autoironico, ispirandosi in parte alla tradizione della satira luciliana, pur distanziandosene.
Le Satire sono caratterizzate da una versificazione colloquiale, un linguaggio vicino al parlato, che contribuisce a creare un'atmosfera di confidenza e familiarità con il lettore. L'obiettivo non è tanto attaccare specifici individui, quanto esaminare i comportamenti umani e i vizi diffusi nella società romana del tempo, come l'avidità, l'ambizione smodata, la stoltezza e l'ipocrisia.
Orazio utilizza spesso il dialogo e l'aneddoto per illustrare i suoi punti di vista. Si presenta come un uomo moderato, che aspira alla aurea mediocritas, il giusto mezzo tra gli eccessi, e che osserva con un certo distacco e ironia le follie del mondo. La sua filosofia è influenzata dall'epicureismo e dallo stoicismo, sebbene Orazio non si consideri un seguace ortodosso di alcuna scuola filosofica. Piuttosto, adotta un approccio eclettico, scegliendo ciò che gli sembra più utile per raggiungere la serenità e la saggezza.
Tra i temi principali affrontati nelle Satire si trovano:
Le Satire di Orazio rappresentano una testimonianza preziosa della società romana del I secolo a.C. e offrono spunti di riflessione ancora validi sulla natura umana e sul modo migliore di vivere. Sono un esempio brillante di come la satira possa essere utilizzata non solo per criticare, ma anche per invitare al ragionamento e al miglioramento personale.
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